zhōng、zhòng 注 音 ㄓㄨㄥˋ；ㄓㄨㄥ 部 首 丨部 結 構 單一結構（ 獨體字 ） 筆畫數 四筆 造字法 象形（一説指事） 統一碼 U+4E2D 五筆碼 khk 四角號碼 50006 筆 順 豎、橫折、橫、豎 筆順編號 2512
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儒家學派 創始人孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《 》，後人稱之為"六經"。 其中《樂經》已失傳，所以通常稱" 五經 禮記 》：漢代是指《 儀禮 》，宋朝以後《五經》中的《禮經》一般是指《禮記》。 《三字經》中："詩書易，禮春秋，號六經，當講求。 "禮指《大禮》《小禮》，後失傳其一，並更名為《禮記》。 這六部古籍並非孔子所作，而是在孔子之前早已存在。 孔子僅僅是對它們做了一些整理工作。 這六部古書，從遠古留存下來，在孔子之前，為王室貴族所有，深為歷代統治者所寶重。 《 ·楚語上》記載申叔時談到教育王室公子時所開列的教材即包含了這六部古書。 "教之處，使知上下之則；教之樂，以疏其會合而鎮其浮，使知廢興而戒懼焉；教之《訓典》，使知族類，行比義焉。
1 官名敍事 2 相關職責 3 史書記載 4 温見奏事 5 爰立執法 官名敍事 御史中丞，秦官也，掌貳大夫。 漢因之。 御史大夫本有兩丞，其一曰 御史丞 ，一曰御史中丞，謂之中者，以其別在殿中，掌蘭台秘書。 外督部刺史，內領 侍御史 ，受公卿章奏，糾察百僚，休有光烈。 至成哀間，改大夫為大 司空 ，而中丞更名 御史長史 ，出外為 台主 。 光武復曰中丞，與 尚書令 、 司隸校尉 專席而坐，京師號曰 三獨坐 。 漢獻帝 權置大夫，而中丞不省。 魏初罷大夫，改中丞名官正，復為台主，尋又改曰中丞。 晉宋之後並因之。 已上並見《 漢官 》及《 齊職儀 》。 後《 魏書 ·官氏志》雲：後魏改中丞為中尉。 《五代史·百官志》雲： 北齊 又改為中丞。 隋室諱中，省中丞，增持書御史之品以代之。
在風水學中，九運被認為是一個重要的周期，每個周期持續二十年，分為三元，每元六年，共九運。 在這個周期中，不同的年份和方位會對居住者的運勢產生不同的影響。 而大門作為家庭的氣口，其朝向對于家庭的運勢和居住者的健康、財運等方面都有著重要的影響。 因此，在九運周期中，選擇一個合適的大門朝向顯得尤為重要。 目前，關于2024年后九運大門朝向的問題存在不同的看法和爭議。 一些人認為，南北向的大門是最好的選擇，因為南北向的大門能夠順應自然氣流的方向，有利于家庭的財運和健康。 而另一些人則認為，應該根據居住者的生辰八字和具體情況來選擇合適的大門朝向。 此外，還有一些人認為，大門朝向并不是最重要的因素，家庭的和諧和居住者的心態才是影響家庭運勢的關鍵因素。
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